本文摘要:闻性是看空无法得到的真理。

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闻性是看空无法得到的真理。真理是意境,什么也没求,不能用肉眼看。肉眼看到的是幻相,只有用心法眼、慧眼、佛眼才能看到空虚的理由。

见理、悟理、修身、证理、透理后,可以用肉眼见性、事相闻性、一切幻想中闻性、一切病态妄想中闻性。只有闻性通达空性不能理解人,确实没有幻相,不动爱憎恨。第一步是理解见性,不相互作用。第二步是转入事件,观察自己的心,消除自己心中所有的执着烦恼。

只要你对人、对事、对事物有一点爱恨的权衡,想要喜欢的妄想,就证明你不确定理解空性的真理,不确定接受空性的无互动的常闻,你还有我,爱憎,也就是说烦恼业习惯的缺点。只有你的事情没有我,没有爱恨权衡的幻想,确实避免了自己心中的所有习惯。见性接受灵知,事情不动爱恨权衡的幻想之后,第三步是永远不离开慈悲,用慈悲的心利拯救所有万种有缘和无缘的众生。时刻尽一切,不执着于一切。

自己有心,没有执着,没有我,没有人生,谁来度过谁?在身心世界化的天空,不相互作用,不执着的情况下,为什么世界上不能演出普通人的游戏呢?这第一、第二、第三步圆融无障碍后的第四步,是帅气自由、安静、无圣、无束缚、无人、无人、无人、无人、无人、无人、无人、无人、无人、无人、无人佛知歌,众生求佛寻佛,知道灵知是真佛。佛知佛本一,不知佛难见。

听佛经常知道,知道佛知佛。众生念佛不认佛,佛求佛爱好者真佛。

大家的人都忘了我的光,以为谁在读佛。读佛的时候是佛,佛不认佛。佛知是佛,真佛读佛证。证明佛很难,不要出去找佛。

如果要求万劫去找附近的话,就回去理解真佛。真佛无佛常灵闻,知幼为名佛。

谁告诉佛的名字,谁拒绝佛。回头不能理解彼此,随意佛在佛。

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